柳州鱼峰山导游词
作为一位不辞辛劳的导游,通常会被要求编写导游词,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗?以下是小编帮大家整理的柳州鱼峰山导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
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七月流火的时节,登上凉风送爽的鱼峰山,一览柳州美景,特别是观赏柳宗元抒怀题词等处佳景,实乃令人畅快,难已忘怀。
从柳州火车站向天鹅路东步行一公里,便到鱼峰山了。极目这座俗称“立鱼峰”的鱼峰山,植被葱茏,绿荫苍翠,山顶白岩峥嵘。鱼峰犹如一只巨大的鲤鱼,浅游柳江畔上,打挺觅食,显得格外亮丽雄伟,富有诗情画意,使人顿然兴致雅然。其实,这座四面悬崖的鱼峰山,高只有157米,环麓只有500米。
走进山脚时,但见浓荫山路上,三五成群的游人,观赏着山崖的峻险和美妙;几许荫凉空地上,有许多悠闲纳凉的市民。亭台楼阁上,有练泰极拳的、有拉二胡、拉小提琴的,演唱刘三姐之歌的,这些人与树、山与亭阁的自然组合,构成一幅秀美和谐的柳江峰峦游园图,给人一种平安快乐的美享。
行走山中,见到的是葱茏遮阳的大王叶、牛筋树、桂花树、朗木、榕树、樟树、椐木等几十个种类高大的常绿树;陡崖石壁上还阴刻有“重踏金鳌”、“鼋鳌胜景”的两大幅石刻草书,石刻内容,年代久远,字迹脱落不清,出于何年何人书写题词,实难辩认;在陡峭山路中,建有“未了亭”等几处琉璃竞彩的阁亭;有仙境洞、天乐等天然避暑溶洞。
这些美妙的景点,最令人神往的是,这里的古老的人文旅游文化。这里经历了数千万年的风吹雨打,经历了岭南文化的洗礼,留下了许多古人绝唱的足音,才子佳人的流芳墨宝。唐代文人柳宗元,从京城长安贬到湖南永州20xx年后,42岁时,再迁贬到比永州更为荒蛮潮湿的柳州任刺史。被贬在柳州期间,朝庭并不解恨,还派人对他进行监视。他仕途落破,孤独暗伤,只有写文章言志,他几次光临鱼峰山之后,挥毫写下了“山小而高,其形如立鱼”的题词。柳宗元哪知这一题词,却给自己带来了灾难,监视人将向皇帝汇报说:山小而高,是诬蔑大唐江山小,而妖风大;其形如立鱼,是诬蔑大唐政局像柳江岸上的鲤鱼一样,属无水源之鱼,会旱死的。皇帝大怒,把柳宗元更为永配柳州,不得回京城做官。此后,柳宗元更加觉得仕途渺茫,前程暗淡无光,他47岁就这样含恨离开了人世。
明代,大旅行家徐霞客,与柳宗元命运就大不一样了,徐霞客在登此山时,也大发感慨,写了游记,称鱼峰山:“透腹环转,中空达外,八面玲珑。”叹为桂林山水诸洞所不多见。霞客游记,却被明王誉为经典,也成为后人旅游景点的指南。
三姐岩,在鱼峰半山腰中,是一处唐代壮族原生态山歌文化的原生地,也是刘三姐山歌文化的传播地点。三姐岩是由鲤鱼岩、清凉园、罗汉洞、盘古洞、阴风洞、纯阳洞组成,全长160米,面积为600平方米。相传,刘三姐,是在这里传歌成仙的。柳州人民为纪念她,在这里树立了一个高米4米的刘三姐的白玉雕像,寄托人们的哀思和祝福。后人在称赞刘三姐化仙歌中唱道:鱼峰山上姐成仙,留下山歌万万千,如今广西成歌海,都是三姐亲口传。
从“未了亭”攀石梯而上,到山顶,已汗流浃背了。山顶四周均由石栏杆围住,面积约40平方米。山顶凉风徐徐。柳州市区各条大道的建筑美景,繁华的工业市场,北岸的柳侯祠,滔滔东去的柳江河,尽收眼底。站立此处观光,颇有几分“鱼峰高,千山小,纵览龙城风光好”的感慨。作为一位黔籍游客,怀着对广西柳州的敬意,叩问柳江如何?答曰:柳州再也不是唐代时候的.穷乡僻壤,潮湿的蛮荒之地,现是雄姿英发的繁华都市了。
鱼峰区是柳州市最重要的旅游城区,辖区风景秀丽,洞奇石美,主要以喀斯特溶洞景观以及地下河为主。主要景点有鱼峰山公园、八桂奇石馆、柳州奇石城、白莲洞等。
鱼峰山公园位于柳州市中心,面积3.37公顷。其山似立鱼又名"立鱼峰",山上绿树成荫,山脚一泓碧水称小龙潭。于潭畔俯览仰观,潭峰相映,如巨鲤跃立潭面,称为"南潭鱼跃",为柳州古八景之一。登上鱼峰山顶,可俯瞰柳州全景。
白莲洞位于柳州市南郊莲花山上,是旧石器时代的文化遗址。白莲洞是中国第一座洞穴博物馆,陈列了大量的古人类和哺乳动物的化石,这些化石(遗物)说明了大约距今5万年以前“白莲洞人”已经会缝制衣服,用火和熟食,构成的白莲洞文化。
蟠龙双塔蟠龙山位于市中心柳江东岸。其山横列三峰,临江耸立,形如蟠龙,由此得名。蟠龙山主峰海拔197米,山势险要、俊秀、幽趣,明代在山上建有王氏山房。盘古庙等。徐霞客游历此山后有详细记叙,胜赞此处奇景。
都乐岩风景区是国家AAA级旅游风景区,位于柳州市南郊12公里处,方圆二十里,景区由十二座山峰、一条清水河及两个人工湖构成。景区内的主要景点有盘龙洞、通天洞、水云洞、寿仙岩、石刻碑林、龙珠峰、龙珠湖、湖心岛。
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鱼峰公园是国家 AAAA 级旅游景区,位于柳州市鱼峰路。园内立鱼峰平地崛起,山高 88 米;从山脚沿盘山小径登 392 级石阶,便可到达山顶。从山顶往北眺望,江水碧绿、六桥飞架、大厦林立、车水马龙,“壶城”美景尽收眼底。鱼峰山因柳宗元著的《柳州山水近治可游者记》中称“山小而高,其形如立鱼”故名立鱼峰或石鱼山,山上亭台楼阁,掩映在四季常青的古树绿荫之间。
宋元时曾有道观,后毁于兵火。今存纯阳洞、三星洞、螽斯岩等胜迹,皆为道教所留。相传刘三姐在此山唱歌而仙,今塑刘三姐像于此。 1949 年后,将此山改为公园,仍以鱼峰命名。
山中有清凉国、玉洞、盘古洞、纯阳洞、阴风洞、螽斯岩、三姐岩等七个岩洞,彼此相连贯通,洞中有元、明、清以来文人墨客赞美立鱼峰的石刻六十多处。山脚有个小龙潭,油涌出的地旧水形成,潭水随柳江河水涨落,小龙潭和鱼峰山相连,潭光山色、景致壮观。从小龙潭东南岸观看鱼峰山,山峰像一尾鲤鱼跃出水面,为此,园林部门在潭中立—鲤鱼雕塑,名曰:“南潭鱼跃”。潭畔一幢院落似的民居式建筑是柳州最早的一家专业石馆,馆藏奇石精品 800 多件,林林总总,历历大观。
相传,鱼峰山是壮族歌仙刘三姐生活劳动和传歌升仙的地方,至今山上尚存“三姐岩”、“对歌坪”等遗址,三姐岩内有“传歌、对歌、成仙”群雕,山腰立有用于大理石雕刻的刘三姐塑像。
柳州有个鱼峰山,山下有个小龙潭
终年四季歌不断,都是三姐亲口传
这一首流传在柳州的民间歌谣,不但真实地反映了柳州山歌的源远流长和它广泛的群众基础,而且也是刘三姐与鱼峰山历史渊源的写照。鱼峰山和小龙潭,相传是刘三姐传歌和成仙的地方。现山上尚有对歌坪、三姐岩、麻篮石等遗址。脍炙人口的刘三姐山歌,是从这里发祥的。
相传唐代,在罗城与宜山交界和的天洞之滨,有个美丽的小山村。村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘,她自幼交母双亡,靠哥刘二抚养,史妹二人以打柴、捕鱼为生,相依为命。三姐不但勤劳聪明,纺纱织布是众人夸赞的巧手,而且长得宛如出水芙蓉一般,容貌绝伦。尤其擅长唱山歌,她的山歌闻名遐迩,故远近歌手经常聚集其村,争相与她对歌、学歌。
刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平,故而触犯了土豪劣绅的利益。当地财主莫怀仁贪其美貌,欲占为妾,遭到她的拒绝和奚落,便怀恨在心。莫企图禁歌,又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷,又请来三个秀才与刘三姐对歌,又被刘三姐等弄得丑态百出,大败而归。莫怀仁恼羞成怒,不惜耗费家财去勾结官府,咬牙切齿把刘三姐置于死地而后快。为免遭毒手,三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下,趁天黑乘竹筏,顺流沿天河直下龙江后入柳江,辗转来到柳州,在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。
据说来到柳州以后,三姐那忠厚老实的哥哥刘二心有余悸,怕三姐又唱歌再招惹事非,便想方设法来阻止。一天,他终于想出了个办法,从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐,说:“三妹,用你的手帕角在石头中间钻个洞,把手帕穿过去!若穿不过去就不准你出去唱歌!”接着铁青着脸一字一顿地补充道:“为兄说一不二,绝无戏言。”
先还是甜甜微笑的三姐,看着哥哥的满脸愠色,哪里还敢像往常那样据理争辩,拾起丢在面前的石头,暗忖道:“我又不是神仙,手帕角怎能穿得过去?”她下意识地试穿,并唱道:哥发癫,拿块石头给妹穿;软布穿石怎得过?除非凡妹变神仙!
“管你是凡人也好,神仙也好,为兄一言既出,绝不更改!”哥哥像是吃了秤砣——铁了心。心想:这一招够绝了吧,还难不倒你?
谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉,传到了天宫七仙女的耳里。七仙女非常感动,恐三姐从此歌断失传,于是施展法术,从发上取下一根头发簪甩袖向凡间刘三姐手中的石块射去,不偏不歪,把石头穿了一个圆圆的洞。三姐无意中见手帕穿过石头,心中暗喜,张开甜润的嗓子:
哎……穿呀穿,柔能克刚好心欢,
歌似滔滔柳江水,源远流长永不断!
从此,刘三姐的歌声又萦回鱼峰山顶、树梢,慕名来学歌的对歌的连续不断。后来,三姐在柳州的踪迹被莫怀仁侦知。他又用重金买通官府,派出众多官兵将立鱼峰团团围住,来势汹汹,要捉杀三姐。小龙潭村及附近的乡亲闻讯,手执锄头棍棒纷纷赶来,为救三姐而与官兵搏斗。三姐不忍心使乡亲流血和受牵连,毅然人山上跳入小龙潭中……
正当刘三姐纵身一跳的时候,顿时狂风大作,天昏地暗。随着一道红光,一条金色的大鲤鱼从小龙潭中冲出,把三姐驮住,飞上云霄。刘三姐就这样骑着鱼上天,到天宫成了歌仙。而她的山歌,人们仍世代传唱着。为纪念她在柳州传唱的功绩,人们在立鱼峰的三姐岩里,塑了一尊她的石像,一直供奉。
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